 Guía del Arte Prerrománico Español:
SAN SALVADOR DE PALAT DEL REY
Fase/Estilo: Mozárabe/Astur-Leonés Epoca: Siglo X Estado: Parcial Situación: León |
Nos cuenta Sampiro que a mediados del siglo X, en una época de gran religiosidad de la monarquía leonesa, en la que tanto en la ciudad de León como en su entorno se estaban construyendo multitud de templos y cenobios, fundados no sólo por los reyes, como había sucedido habitualmente hasta entonces, sino también por obispos, abades mozárabes y particulares, Ramiro II hizo edificar en el centro de la ciudad, muy cerca de su palacio, el Monasterio de San Salvador, que incluía una iglesia, un cementerio y un convento dedicado a acoger a las mujeres de la familia real. En él tomaría hábitos su hija Geloria y años después sería el lugar de residencia de la infanta doña Elvira, que dirigió con mano firme los destinos del reino como regente durante la minoría de edad de Alfonso V a finales del siglo X. En los últimos años se han hecho estudios arqueológicos en los que se ha podido reconstruir su planta original, se ha comprobado que la zona ha estado ocupada desde la época romana y además se han encontrado restos del suelo de la iglesia, de tradición romana, mezcla de ladrillo y cal, y enterramientos datados entre el siglo XII y principios del XIX.
Su planta tenía forma de cruz griega, de 14 por 12m; mientras los lados este y oeste de la cruz tienen planta en forma de arco de herradura en el interior y planos al exterior, que recuerdan a las iglesias de ábsides contrapuestos, los compartimentos laterales son de tamaño algo menor y de planta cuadrada tanto interior como exteriormente. De su La estructura del edificio, tanto por la forma de su planta, como por sus medidas y por lo que se conoce de su alzado, es muy semejante a San Fructuoso de Montelios, que también tiene forma de cruz griega, con una torre central de mucho mayor altura que el resto y con varios de los lados de la cruz con forma interior de herradura y muros planos al exterior, mientras el resto - dos en Palat y uno en Montelios - son cuadrados con la puerta en uno de ellos. También es interesante resaltar que en ambos casos fueron construidos como monumentos funerarios. El ábside principal se comunicaba con el resto de la iglesia por medio de un gran arco triunfal de herradura sobre columnas y capiteles que, aunque había desaparecido, ha sido reconstruido en la última restauración, de forma perfectamente identificable como material añadido. Teniendo en cuenta la proximidad de León con Braga y que esta zona del norte de Portugal ya había sido reconquistada en tiempos de Ramiro II, parece razonable pensar que este monarca o sus arquitectos se inspiraran en un monumento tan significativo al diseñar un
Parece ser, según también nos explica Sampiro, que Ramiro II quiso ser enterrado en su iglesia, convirtiéndola en panteón real, en el que además serían sepultados Ordoño III y Sancho el Gordo, siendo los tres trasladados posteriormente a la Cripta de San Isidoro. El conjunto fue arrasado en gran parte por Almanzor, por lo que la iglesia de Palat de Rey fue muy modificada en la edad media y posteriormente en el siglo XVI, aunque aún se conserva el cuadrado del transepto de la iglesia mozárabe, incluida su cobertura.
estructura original sólo se conservan a la vista la base de los muros del ábside principal y la zona central del crucero incluyendo todo su sistema de cobertura, que está formada por los cuatro pilares de piedra, los arcos de medio punto que los unen y la cúpula que se soporta en ellos. Su planta es cuadrada y la cúpula, en la que se conservan restos de pinturas imitando sillares, está formada por doce gallones, con aristas que arrancan de las diagonales y construida en piedra de toba y sillarejo.
visigoda que con la mozárabe, a pesar de la bóveda, de clara influencia cordobesa, y de que parece disponer de dos ábsides contrapuestos. Concretamente, desde nuestro punto de vista sus antecedentes más claros se encuentran en las iglesias funerarias cruciformes que se construyeron en el siglo VII según el modelo del Mausoleo de Gala Placidia en Rávena que se importó hacia el año 660 para construir el de San Fructuoso en Braga, y que se mantendría en toda una serie de iglesias esa época, como 
una maqueta en metalcrilato en la que se describe la forma original de la iglesia, remarcando en distintos colores los elementos que se conservan y los pertenecientes a fases posteriores, así como un sistema de carteles explicando tanto la historia del edificio como la estructura inicial de la iglesia y las diferentes transformaciones hasta llegar a su estado actual. El conjunto resultante es un ejemplo del tratamiento que deberían tener muchos de los monumentos prerrománicos españoles, a los que en algunos casos se dedica tan poca atención, mientras que otros han sufrido restauraciones "de diseño" muy poco afortunadas.
