Conjunto monástico, excavado en la roca, compuesto por una iglesia y una zona de habitación. La iglesia, de trazado irregular y una superficie total de 272m, consiste en una nave central de planta trapezoidal, terminada en un ábside semicircular, una sacristía y otras dos naves, con altares y hornacinas en sus muros extremos, situadas a los lados de la central en posición radial a partir de la entrada principal que dispone de un arco de medio punto.

Construida en la que se cree fue capital del territorio independiente que creó Omar ibn Hafsún en Al Andalus durante la segunda mitad del siglo IX, fue destruida por Abd al-Rahmán III en 928. Se trata de una iglesia excavada en una gran roca por lo que aún se conserva en parte, de planta basilical con transepto, de tres naves separadas por arcos de herradura y tres ábsides, el central en arco de herradura inscrito en un cuadrado y los laterales rectangulares.

Costruida a base de cerrar una de las bocas de una cueva aprovechando un voladizo de la roca, se trata posiblemente de un eremitorio de la época visigoda readaptado en el siglo IX. Consta de una nave rectangular y un ábside semicircular cubierto por una bóveda de cuarto de esfera, separados por un arco de herradura. Parece ser que hasta el siglo XIX existían otros restos del conjunto eremítico, hoy desaparecidos.

La "Cueva de San Martín" es una pequeña iglesia rupestre a la que se accede por un arco creado en el tapiado del acceso a la cueva y consta de una nave rectangular de 3,30 por 3,60m cubierta por una especie de bóveda de carpanel, desde la que se accede a través de un arco de herradura al ábside, también en forma de herradura de 2,60m de diámetro, cubierto por bóveda semiesférica. Se sabe que fue utilizada en los siglos IX y X, pero es posible que ya existiera desde el siglo IV.

Construido por monjes que provenían de Córdoba, es una de las iglesias más interesantes del periodo mozárabe. Consta de tres naves separadas por arcos de herradura sobre columnas y capiteles, con un crucero de la misma anchura que las naves, separado de ellas por una iconostasis también de arcos de herradura sobre columnas, y tres ábsides, de planta en forma de herradura inscrita en un cuadrado, de mayor tamaño el central que los laterales.

Edificado a finales del siglo IX sobre otra construcción de época visigoda, destruido hacia el año 988 por Almazor y reconstruido en estilo románico en 1137, este monasterio, del que de la época mozárabe sólo nos queda la torre, el scriptorium y algunos otros restos, fue cuna de la mejor miniatura altomedieval europea. Entre los manuscritos aquí creados se pueden destacar los magníficos Beatos de Tábara y de la Seo de Urgel

En el entorno del Valle del Silencio, lugar donde San Fructuoso se retiró a orar en el siglo VII, se encuentra este centro de vida eremítica, construido en ese siglo, destruido durante la invasión árabe, reconstruido a principio del IX y del que, después de otra reconstrucción en el XVIII, sólo nos quedan, incrustados en la pequeña iglesia rural actual, tres piezas visigodas de gran interés: una inscripción fundacional - robada en 2007-, una ventana con alfiz y un trozo de cancel.

Próximo al anterior y también construido en estilo visigodo en el siglo VII, reconstruido por San Genadio en estilo mozárabe en el IX, nuevamente por los monjes benedictinos en estilo románico después de su hundimiento en el año 1243, está prácticamente abandonado desde la desamortización de Mendizábal. En los restos actuales, que corresponden a la estructura románica, se conservan en la torre algunos capiteles y ventanas de tipo visigodo.

Es el edificio más antiguo de León, construido en el primer cuarto del siglo X por Ordoño II, fue posiblemente capilla sepulcral de la casa real de León. Fue muy modificado después de que Almanzor arrasara León y en los siglos XV y XVI. El templo primitivo tenía planta de cruz griega, de la que se conserva una especie de crucero con arcos semicirculares y bóveda gallonada. Se visita una exposición muy cuidada sobre su historia y estructura.

Esta iglesia, que se encuentra en el municipio de Molledo, conserva la cabecera mozárabe del siglo X con modillones de rollo muy semejantes a los de Santa María de Lebeña. No existe sobre ella ninguna referencia documental.

Situada en la localidad en la que Wamba fue ungido como rey, fue cosntruida en la primera mitad del siglo X sobre los restos de una iglesia visigoda, de la que se conservan fragmentos de decoración. De la época mozárabe sólo quedan la cabecera, con tres ábsides cubiertos por bóveda de herradura, continuación de los magníficos arcos de acceso, los dos últimos tramos de las naves y el muro norte, el resto corresponde a una reconstrucción del XII.

Construida hacia el año 910, su estructura parece un compendio de las características más destacadas de la arquitectura prerrománica española que ha llegado hasta nosotros. En efecto, se trata de una iglesia de tres naves y tres ábsides, el central ultrasemicircular y cuadrados los laterales, con nave y linterna de crucero y otro ábaside al final de la nave central, también semicircular como los extremos del crucero. Todo ello soportado sobre arcos de herradura.

Iglesia mozárabe hoy desaparecida, parece ser que sobre los restos de otra visigoda construida por Chindasvinto en el año 653, de la que se conserva un interesante conjunto de capiteles del siglo X semejantes a la serie mozárabe de San Cebrián de Mazote, tanto en su interior como en el porche de un edificio adosado a la iglesia, actualmente en ruinas.

Situado en el Valle del Silencio se encuentra este monasterio construido a principios del siglo X por San Genadio. Es una iglesia de una sola nave, dividida en dos tramos, con dos pequeñas como naves de crucero adosadas a la primera y con dos ábsides contrapuestos. Toda ella es abovedada, de forma que cada uno de los seis módulos que la forman dispone de un tipo distinto de bóveda excepto los dos de crucero, que debían ser iguales.

Construido en el primer tercio del siglo X, posiblemente por monjes mozárabes, se trata de una iglesia de planta en forma de cruz griega, con entrada en el lado sur, tres ábsides y dos compartimentos a cada lado de la nave principal, por lo que parece de planta basilical. El interior es de gran originalidad, todo él abovedado sobre pilares con columnas adosadas y capiteles de una talla de gran calidad. Es una de las obras más importantes del arte mozárabe.

Considerado como el único monumento mozárabe que se conserva en Portugal, se trata de una basílica de tres naves de cubierta plana separadas por arcos de herradura de estructura semejante a los visigodos sobre columnas dóricas quizá reutilizadas, y tres ábsides, mucho mayor el central que los laterales, como sucede tambié con las naves. Datada por una inscripción en el año 912, está aún muy influida por el arte asturiano y la forma de construir visigoda.

Situada en Barriosuso, cerca de Covarrubias, se encuentra esta ermita, que ya aparece en un diploma del año 924, a la que posteriormente se adosó un pórtico románico. Consta de una sóla nave de unos 9 por 5m. con cubierta de madera y un ábside cuadrado de 2 por 2m que dispone de una ventana cruciforme formada por cinco anillos y cubierto por bóveda de media naranja, separados por un arco de herradura. Parte de su decoración recuerda a la de Quintanilla.

Edificada hacia el 940 por San Rosendo en memoria de su hermano Froila, este pequeño oratorio de 8'5x3'85x6m. construido en grandes bloques de granito bien cortados, consta de tres diminutas zonas comunicadas mediante arcos de herradura.: un vestíbulo cubierto con bóveda de herradura, una nave central de bóveda de aristas, ambos rectangulares y un ábside con forma de heradura inscrito en un cuadrado con bóveda de cascos.

Originalmente debió ser un ermitorio visgodo ya que ha aparecido la lápida de fundación del año 573. A finales del siglo IX se refundó el monasterio al que Alfonso III concedió provilegios. Consta de tres capillas excavadas en la roca, comunicadas entre sí, con arcos de herradura sobre columnas adosadas y capiteles labrados en la misma roca; conserva los altares primitivos en forma de mesas y también decorados con arcos de herradura.

Esta iglesia, construida en grandes sillares de granito en la primera mitad del siglo X, es de una sola nave y tenía un ábside en forma de herradura inscrito en un cuadrado, hoy desaparecido. Muy reconstruda en diferentes épocas, conserva sólo dos puertas laterales en forma de herradura con alfiz, de aspecto claramente mozárabe y los restos de dos ventanas originales de arco de herradura en la actual fachada principal.

Se trata de un edificio pequeño, con restos de tres naves posiblemente de época visigoda, aunque su origen puede ser aún anterior. La zona más interesante es el muro del ábside, construido en grandes sillares de granito de tradición romana semejante a Santa Eulalia de Bóveda, que conserva dos ventanas geminadas con alfiz y arcos de herradura muy cerrada de clara ascendencia mozárabe.

Aunque en la actualidad tiene una sóla nave, originalmente disponía de tres naves separadas por arcos de herradura y con cubierta plana. Conserva tres ábsides con arcos de entrada y planta en forma de herradura, cubiertos por bóvedas de cuarto de esfera en ladrillo, inscritos en una cabecera plana en la que sólo sobresale algo el ábside central. Este conjunto parece el resultado de una estructura visigoda, con cabecera asturiana y ábsides mozárabes.

Cerca de Bostronizo se encuentra esta pequeña ermita, de la que no existen referencias documentales hasta el año 1119, que hasta hace pocos años estaba en estado casi ruinoso y ha sido restaurada en los últimos años. Construida en aparejo de piedra muy regular, consta de una sóla nave y un ábside, separados por un bello arco de herradura muy pronunciada. Son también muy interesantes los modillones lobulados del tejado, muy decorados.

Este monasterio, cuyos restos se han encontrado a 2km de la villa de Tordomar, y del que se conservan algunas piezas de decoración, unas de estilo condal y otros mozárabes, es uno de los más famosos de su época porque en él desarrolló su obra el monje Florencio, excepcional calígrafo y miniaturista, autor entre otros muchos códices y documentes de la Biblia llamada "Codex Gothicus Legionensis", conservada en la Colegiata de San Isidoro de León.

A pocos Kms. de Valeránica se encuentra esta pequeña iglesia, restaurada por Luis Menéndez Pidal, que conserva parte de la cabecera mozárabe, con un interesante arco de herradura y un conjunto de decoración del mismo estilo, que incluye un modillón y varios bloques esculpidos con composiciones de temas orientales como la lucha de un cordero y una serpiente o dos ciervos enfrentados alrededor de un árbol.

Situada en Covarrubias, se encuentra esta torre, única fortificación militar que se conserva de esta época. Llamada así por Doña Urraca, nieta de Fernán González que fue abadesa soberana del Monasterio de San Cosme y San Damián de Covarrubias. Formada por tres cuerpos, el primero posíblemente de origen romano, con muros de hasta 3m de espesor. El segundo, que dispone de una puerta en arco de herradura a varios metros del suelo y el último, reconstruido en época algo posterior, con ventanas y contrafuertes.

Protegiendo un cenobio rupestre del siglo VI se encuentra esta iglesia monacal, formada por dos naves, algo único en España, dos ábsides y un pórtico adosados a la montaña. Debido a diversos avatares encontramos en ella restos visigodos, mozárabes y protorrománicos. Este monasterio, declarado Patrimoinio de la Humanidad, fue sede de un importante escriptorium, origen de los primeros escritos en los que se utilizó el castellano, en el siglo X.

Iglesia de nave cuadrada, con dos cabeceras. La nave está cubierta por una única bóveda soportada por cuatro arcos en cruz que se apoyan sobre un un pilar central, al estilo de San Baudelio de Berlanga. El edificio nos ha llegado muy modificado, pero aún se conservan dos arcos con sus respectivos alfizes en uno de sus muros.

Es el edificio más extraordinario de todo el mozárabe. De aspecto exterior muy sencillo, su interior es asombroso; una nave con una palmera central de la que salen ocho arcos que soportan la bóveda, el ábside en el lado este y en la mitad oeste de la nave una "pequeña mezquita" de cinco naves abovedadas sobre arcos de herradura que soportan un coro en el que hay ótro pequeño ábside, todo ello decorado con un magnífico conjunto de pinturas.

Situada a la entrada de Ponferrada se encuentra esta pequeñs iglesia de una sóla nave, con un magnífico ábside oval que consta de nueve arcos de herradura adosados al muro, sobre columnas y capiteles, al que se accede por un arco triunfal, también de herradura, y que se cubre con una una magnífica bóveda gallonada, de once aristas que se apoyan sobre el centro de cada arco y la divididen en otros once once gajos, de clara ascendencia cordobesa.

Adosado al Monasterio de San Feliú de Guixols se encuentra este atrio, cerrado en un costado por un conjunto de cinco arcos en forma de herradura de distinto tamaño, sobre columnas y capiteles de tipo mozárabe, sobre el que existe otro nivel, de decoración y estructura lombarda, con tres conjuntos de arquerías triples de medio punto. No se conoce su origen, parece una construcción mozárabe del siglo X en la que se sustituyó posteriormente el nivel superior.

A pesar de tratarse de una mezquita, lo incluimos dentro de esta web de Arte Prerrománico por- que su estructura es semejante a la de muchos monumentos cristianos altomedievales y permite relacionar las distintas corrientes artísticas de ese periodo. Se trata de un edificio de planta cruci- forme, formado por nueve espacios separados por arcos de herradura y cubiertos por bóvedas califales, al que se añadió un transepto y un ábaside de tipo románico-mudéjar en el siglo XII

Aunque esta ermita, que consta de una sóla nave y un ábside cuadrado, está considerada como románica de principios del siglo XII, la incluimos en nuestro estudio porque, además de contener elementos visigodos y un arco de herradura que estaba tapiado, se han descubierto 186 m de pinturas murales con motivos religiosos, muchos de ellos relacionados con el Apocalipsis, que se consideran de la misma escuela que las de San Baudelio de Berlanga.

Formada por un ábside y una nave irregular, de dos tramos cubiertos por bóvedas de cañón, aunque en su origen tenía techumbre de madera, separados por un gran arco fajón de herradura prolongado hasta casi 1/2 del radio. El ábside está cubierto por bóveda de herradura, con arco de acceso prologado en 1/3 del radio y ventana mozárabe. Parece probable que el ábside y el primer tramo de la nave se construyeran en época visigoda y el segundo y la cobertura sean mozárabes.

A partir de una primera construcción, posiblemente visigoda, formada por una única nave y un ábside trapezoidal, en el siglo X se amplió a una estructura de tres naves y otra transversal a modo de crucero, cubiertas con bóvedas de piedra, añadiendo al ábside inicial otros dos laterales semicirculares. Los distintos espacios están comunicados entre sí mediante arcos de herradura. En su interior existe un interesante conjunto de pinturas mozárabes y románicas.

Iglesia de origen visigodo, sobre una construcción anterior, modificada o reconstruida en el siglo X. Consta de una única nave, con cubierta plana, un ábside central cuadrado y dos ábsides a los lados de la nave, cubiertos por bóvedas de cañón, que recuerdan una planta cruciforme. Los ábsides se comunican con la nave mediante magníficos arcos de herradura, posiblemente también de origen visigodo, con columnas y capiteles en parte reutilizados, modificados en el S. X.

Situada en la finca particular "Quadra de Sant Hilari", parece ser un edificio que proviene de la última época romana o de la visigoda, destruido durante la invasión árabe y reconstruido después de la reconquista del siglo IX. Consta de una sóla nave y un ábside más estrecho, unidos por un arco triunfal de doble dobelaje con impostas esculpidas.

Situada sobre una loma rocosa y construida a base de muros de gran grosor, consta de una cabecera mozárabe de la segunda mitad del siglo X con un ábside trapezoidal al que se accede por medio de un magnífico arco triunfal de herradura pronunciada y una nave de construcción posterior, abovedada con tres arcos fajones sobre pilastras que sobresalen de los muros. Es muy interesante el ara del altar, con inscripciones en un costado.

Iglesia basilical de tres naves, que conserva únicamente los primeros tramos central y norte de las naves y el ábside cuadrado de su estructura mozárabe original, en la que la separación de los distintos espacios se efectúa mediante arcos de herradura prolongados en 1/2 y 2/3 del radio, con una imagen de los del eje central que recuerda a Mazote y Celanova. Toda esa zona está cubierta por bóveda, también de herradura, aunque en este caso con sólo 1/3 de prolongación.